1. He himself stated that he acted, not in his own name, but in the ‘name of his Father.’

그는 자기 자신의 이름으로가 아니라 ‘아버지의 이름’으로 행동한다고 말씀하셨다.

2. He did not mean that he will raise himself from the dead independently of the Father as the active agent (Rom.

그분은 동인(動因)으로서 아버지의 도움 없이 죽은 자 가운데서 스스로 부활될 것이라는 뜻으로 말씀하시지 않았다.

3. The Bible states: “Throw your burden upon Jehovah himself, and he himself will sustain you.

성서는 이렇게 분명히 말합니다. “너의 무거운 짐을 여호와 그분에게 내맡겨라.

4. Spitting, cursing, and screaming, he locked himself in.

그 사람은 침을 뱉고, 욕설을 퍼붓고, 비명을 지르면서, 자동차 안에서 문을 걸어 잠갔다.

5. If he is being kept on the payroll, the employer obligates himself.

특정한 고용인이 너무 게으르거나 고용주로부터 요리 조리 훔쳐내기 때문에 급료를 받을 자격이 없다고 주장하는 것은 이유가 되지 않는다.

6. He selflessly covered great distances at considerable cost to himself, not to gain material advantage or prestige, but to help others.

그는 물질적 이득이나 명성을 얻기 위해서가 아니라 다른 사람들을 돕기 위해, 상당한 희생을 치르면서 비이기적으로 매우 먼 거리를 여행하였습니다.

7. He is covering over knowledge by restraining himself from making a showy display of what he knows.

그는 자기가 알고 있는 것을 과시하지 않음으로 지식을 덮어 둡니다.

8. For him Jehovah’s righteous laws govern his actions at all times, whether he is with someone or is by himself, whether someone sees him or not.

그에게는 여호와의 의로운 율법이 항상 그가 다른 사람들과 있을 때이든지 혼자 있을 때이든지, 누가 보든지 안보든지 그의 행동을 다스립니다.

9. So he checked himself into a facility where he underwent the prolonged process of recovery.

그래서 그는 한 시설에 들어가 검사를 받고 그 곳에서 장기간의 회복 과정을 거쳤습니다.

10. In addition to attending the literacy classes, he applied himself personally.

문맹 퇴치 학급에 참석할 뿐 아니라 개인적으로도 열심히 노력하였다. 6주 후에 동일한 집주인을 방문하였다.

11. Then one day he found himself baffled by a neighbors card trick.

그러던 어느 날 이웃집 친구의 전도를 통해 천막 부흥회를 참석하게 되었다.

12. No voluntary sins of commission, omission, or ignorance does he permit himself.”

··· 그러한 사람은 자신이 고의적인 죄들인 작위의 죄나 태만의 죄 혹은 무지로 인한 죄를 짓는 것을 허용하지 않는다.”

13. Taken to Caesarea, he faced false accusations, but he ably defended himself before Felix, the Roman governor.

가이사랴로 호송된 그는 거짓 고발을 당했으나 로마 총독 벨릭스 앞에서 능숙하게 자신을 변호하였습니다.

14. “That the historical Jesus did not present Himself as God incarnate is accepted by all [theologians] . . .

역사적인 예수가 자신을 화신한 하나님으로 나타내지 않았다는 점은 모든 [신학자들]이 인정하고 있다 ··· 오늘날의 그리스도교 평신도들이 그 점에 관하여 온전히 모르고 있는 것이다.”

15. He actually proves himself disloyal to God’s kingdom by violating its moral code.

만일 그리스도인이 그릇된 욕망에 굴복한다면 하나님의 왕국에 대한 그의 전 파는 아무 소용이 없읍니다.

16. He can follow Paul’s advice at 2 Timothy 2:24, 25, to “be gentle toward all, qualified to teach, keeping himself restrained under evil,” and also to be “instructing with mildness those not favorably disposed,” as he copes with and corrects matters.

그는 문제를 대처하고 시정해 나아가면서 디모데 후서 2:24, 25에 있는 사도 ‘바울’의 다음과 같은 교훈을 따를 수 있읍니다. 그는 “모든 사람을 대하여 온유하며 가르치기를 잘하며 참으며 거역하는 자를 온유함으로 징계”하라고 교훈하였읍니다.

17. Only against him himself do not thrust out your hand!” —Job 1:6-12.

“내가 그의 소유물을 다 네 손에 붙이노라 오직 그의 몸에는 네 손을 대지 말지니라.”—욥 1:6-12.

18. Priestley himself inhaled the gas, and he said that he “felt peculiarly light and easy for some time afterwards.”

프리스틀리 자신도 그 기체를 흡입하고는 “그 후 한동안 이상하게도 몸이 가볍고 편안해졌다”고 말했습니다.

19. “Roll upon Jehovah your way, and rely upon him, and he himself will act.”

“네 짐을 여호와께 맡겨 버리라 너를 붙드시[리로다.]” “너의 길을 여호와께 맡기라 저를 의지하면 저가 이루시[리로다.]”

20. He acquired an old pair of bicycle wheels and built himself a wheeled cart.

그는 낡은 자전거 바퀴를 구입하여 2륜 수레를 직접 만들었다.

21. Rather he should have an attitude of eager willingness, progressive willingness to give of himself.

오히려 그리스도인들은 열정적인 자진성, 진취적인 자진성을 가지고 봉사해야 합니다.

22. Russell himself contributed from the means he had accumulated in business up to that time.

러셀 자신은 그때까지 사업에서 모았던 재산을 헌금하였읍니다.

23. Luke’s account explains: “Jesus himself, when he commenced his work, was about thirty years old.”

누가의 기록은 이렇게 알려 줍니다. “예수께서 가르치심을 시작할 때에 삼십세쯤 되시니라.”

24. He was someone who spent too much money, took too many risks to advance himself.

하지만 어떤 의미에서 그의 행동은 미국 내 일부 사람들에게는 이해할만한 것들이었어요

25. (b) In what way did Peter’s example fall short of what he himself had professed?

(ᄀ) 예수가 체포되신 후 베드로는 어떻게 상당한 용기를 나타냈습니까? (ᄂ) 베드로의 행동은 그가 장담했던 것과는 어떻게 달랐습니까?

26. It may well be that he is not wearing his hearing aid.

그에게 보청기가 없을지도 모른다.

27. In this way David got a good look at himself, for just what he was.

이렇게하여 ‘다윗’은 자신을 바라보고 실제로 자신이 어떠한 사람인지를 살펴보게 되었읍니다.

28. (Hebrews 3:4) In Address to the Greeks, he refers to God as “a Spirit” and says: “He alone is without beginning, and He Himself is the beginning of all things.”

(히브리 3:4) 「그리스인들에게 보내는 담화」에서 그는 하느님을 “영”으로 언급하면서 이렇게 말합니다.

29. “I would say to every one of you,” wrote the apostle Paul, “not to estimate himself above his real value, but to make a sober rating of himself.”

사도 바울은 이렇게 편지하였다. “여러분 각자에게 말하는데, 진정한 가치 이상으로 자신을 평가하지 말고 자신을 냉철하게 평가하시오.”

30. “I would say to every one of you,” urged the apostle Paul, “not to estimate himself above his real value, but to make a sober rating of himself.”

“여러분 각 사람에게 말합니다. 자신을 실제 가치 이상으로 평가하지 말고, 있는 그대로 평가하십시오.”

31. It then explains that “when Frederick the Great called himself the ‘first servant of the state’ and repudiated the divine right of kings, he was not thinking of abjuring power.”

이어서, “프리드리히 대제가 자신을 ‘국가 제1의 공복’이라 부르고 왕권 신수설을 부인했을 때, 그는 권력을 포기할 생각이 아니었다”라고 설명한다.

32. He was not admitted.

그리고 그는 적자로 인정받지 못했다.

33. Then, addressing himself to God, he replies under inspiration: “By keeping on guard according to your word.

그리고 나서 그는 영감을 받아 하나님께 향하여 이렇게 말합니다. “주의 말씀을 따라 삼갈 것이니이다.

34. In his farewell address, he credited himself for the increase in church membership during his ten years.

그는 작별 설교에서 과거 10년간 교회 성원을 증가시킨 것이 자기 때문이었다고 말하였읍니다.

35. I came across a student who's absolutely excellent at expressing himself, and this student agreed that he would not show his video to anybody until you here at TED had seen it.

우연히 자기 표현이 아주 뛰어난 학생을 만났는데, 이 학생은 자기가 찍은 비디오를 제가 TED에서 보여주기 전까지는 아무에게도 안 보여주겠대요.

36. 22 For YOUR own sakes, hold off from the earthling man, whose breath* is in his nostrils,+ for on what basis is he himself to be taken into account?

22 너희는 땅의 사람을 멀리하여라. 그의 숨이 콧구멍에 있는데,+ 무슨 근거로 그가 귀하게 여김을 받아야 하느냐?

37. 12 Would Adam’s children be able to keep God’s law perfectly, as he himself in his human perfection had once been able to do?

12 아담의 자녀들은, 아담 자신이 인간 완전성 가운데 있으면서 한때 할 수 있었던 것처럼 하나님의 법을 완전히 지킬 수 있을 것입니까?

38. However, Jehovah himself has not changed one bit since Elijah’s day. —1 Corinthians 13:8; James 1:17.

하지만 여호와께서는 엘리야 시대 이래로 조금도 달라지지 않으셨다.—고린도 전 13:8; 야고보 1:17.

39. Had He not accomplished the Atonement, there would be no redemption.

주님께서 속죄를 이루지 않으셨다면 구속도 없을 것입니다.

40. The psalmist David wrote: “Roll upon Jehovah your way, and rely upon him, and he himself will act.”

시편 필자 다윗은 “너의 길을 여호와께 굴려 보내고 그분을 의뢰하여라. 그분이 친히 행동하시리[라]”라고 썼습니다.

41. A person is not stunted emotionally because he is not a fornicator or an adulterer.

그 사람이 음행이나 간음을 하지 않는다고 하여 감정적으로 미숙한 것은 아니다.

42. What misery Job endured as he sat in the ashes and scraped himself with a piece of pottery!

욥은 재 가운데 앉아 기와 조각으로 몸을 긁으면서 참으로 극도의 고통을 인내하였습니다!

43. As David was on the way to avenge himself on Nabal, he was met by Nabal’s wife Abigail.

‘다윗’은 ‘나발’에게 직접 보복하러 가는 길에 ‘나발’의 아내 ‘아비가일’을 만났다.

44. He may be a bit defensive about his position when alcoholism is discussed, but, in most cases, he is not ready to acknowledge that he is becoming an alcoholic.

그러나 대부분의 경우 자신이 ‘알코올’ 중독자가 되고 있다는 사실을 인정하려 들지 않는다.

45. The Bible explains: “Satan himself keeps transforming himself into an angel of light.”

성서는 “사단도 자기를 광명의 천사로 가장”한다고 설명합니다.

46. He may not realize, however, that he tends to be abrasive in his dealings with fellow Christians.

하지만 그는 자신이 동료 그리스도인들을 대할 때 마찰을 일으키는 경향이 있다는 사실은 깨닫지 못하고 있을지 모릅니다.

47. He declared, “I think this assumption is not correct.”

박사는 “그러한 가정이 옳지 않다고 생각한다”라고 분명히 밝혔다.

48. Abraham, when he rescued Lot from Chedorlaomer’s forces, refused to accept from the king of Sodom any of the spoil for himself, so that no one could say that he, not Jehovah, had made Abraham rich. —Ge 14:1-24; Heb 7:4.

아브라함은 그돌라오멜의 군대로부터 롯을 구출했을 때, 자신을 위하여 소돔 왕에게서 어떤 전리품도 받으려고 하지 않았다. 그것은 여호와가 아니라 소돔 왕이 아브라함을 부자가 되게 하였다고 아무도 말하지 못하게 하려는 것이었다.—창 14:1-24; 히 7:4.

49. Jesus himself acknowledged that fact when he declared: “No man can come to me unless the Father . . . draws him.”

예수께서도 친히 그 사실을 인정하시고 “아버지께서 이끌지 아니하면 아무라도 내게 올 수 없”다고 하셨읍니다.

50. He asked Heavenly Father to help Jack not be worried about soccer.

찰스는 하나님 아버지께 형이 축구에 대해서 걱정하지 않게 도와 달라고 간구했습니다.

51. For your own sakes, hold off from the earthling man, whose breath is in his nostrils, for on what basis is he himself to be taken into account?” —Isaiah 2:19-22.

그의 숨이 콧구멍에 있는데, 무슨 근거로 그가 귀하게 여김을 받아야 하느냐?”—이사야 2:19-22.

52. Moreover, his future is judged not hopeless and he is not relegated to the fringes of society.

더우기 환자의 장래는 가망없는 것도 아니고 사회에서 쫓겨나는 것도 아니다.

53. He says that it is simply a form of relaxation and that he is not adversely affected.

그 형제는 텔레비전 시청이 휴식의 한 형태일 뿐이며 자신은 나쁜 영향을 받지 않는다고 말한다.

54. As Yugoslav writer Milovan Djilas put it, “a man can abandon everything —home, country, land— but he cannot abandon himself.”

유고슬라비아의 저술가 밀로반 질라스의 말대로, “사람은 모든 것—가정, 고향, 조국—을 버릴 수 있지만 자신을 버릴 수는 없다.”

55. But as for you, in case you have warned someone wicked and he does not actually turn back from his wickedness and from his wicked way, he himself for his error will die; but as for you, you will have delivered your own soul.” —Ezek.

가령 내가 악인에게 말하기를 너는 꼭 죽으리라 할 때에 네가 깨우치지 아니하거나 말로 악인에게 일러서 그 악한 길을 떠나 생명을 구원케 하지 아니하면 그 악인은 그 죄악 중에서 죽으려니와 내가 그 피 값을 네 손에서 찾을 것이고 네가 악인을 깨우치되 그가 그 악한 마음과 악한 행위에서 돌이키지 아니하면 그는 그 죄악 중에서 죽으려니와 너는 네 생명을 보존하리라.”—에스겔 3:17-19.

56. “Notice that this yarn is not exactly regular,” he says.

“이 털실은 일정하지 않습니다.

57. ‘Whoever does not,’ he said, ‘will be thrown into the burning fiery furnace.’

그는 ‘누구든지 그렇게 하지 않는 자는 즉시 극렬히 타는 풀무에 던져질 것이라’고 말하였습니다.

58. In turn, the humble employer will not find it difficult to subject himself to his employee, the elder, in congregation activities.

한편, 겸손한 고용주라면 회중 활동에 있어서 그의 고용인인 장로에게 복종하는 것이 어려운 일이 아님을 알 것입니다.

59. 29 He will not grow rich, and his wealth will not accumulate,

29 그는 부유해지지 못하고 그의 재물은 쌓이지 않으며,

60. Yet he had not ‘forgotten God’s regulations.’

하지만 그는 ‘하나님의 율례를 잊지’ 않았다.

61. This indicates a person’s willingness to deny himself utterly or to relinquish ownership of himself to God.

이 말은 기꺼이 자신을 철저히 부정하거나 자신에 대한 소유권을 하느님께 넘기는 것을 의미한다.

62. If he is an elder in a congregation or is supervising any activity of his Christian brothers, or of others, he will not be commanding or demanding.

그가 회중의 장로이거나 그리스도인 형제 혹은 다른 사람들의 어떠한 활동을 감독하는 사람이라면 그는 지배적이거나 강요적이 아닐 것입니다.

63. So when a person -- an Adonis in this case -- is no longer productive in the way we expect him to be, the way that he expects himself to be, what value does that life have left?

그 사람에게 주어진 기대에 더 이상 부합할 수 없다면 그리고 스스로 자신에게 바라는 바대로 살 수 없다면 그 삶에서 남아있는 가치는 뭘까요?

64. “Nobody could feel himself unapprehensive of danger to his person or property if he walked in the street after dark, nor could any man promise himself security in his bed,” bemoaned the solicitor general of London in 1785.

“해가 진 뒤에 거리를 거닐면서 자신의 신변이나 소지품에 대한 위험을 감지하지 못할 사람은 아무도 없을 것이다. 또한 어느 누구도 잠자는 동안 자기가 안전하다고 장담할 수 없을 것이다”라고 1785년 ‘런던’의 법무 차관은 개탄한 바 있다.

65. but you actually do not speak out to warn the wicked one from his way, he himself as a wicked one will die in his own error, but his blood I shall ask back at your own hand.

네가 그 악인에게 말로 경고하여 그 길에서 떠나게 아니하면 그 악인은 자기 죄악 중에서 죽으려니와 내가 그 피를 네 손에서 찾으리라.

66. He is greatly affected spiritually in an adverse way, brings defilement into God’s congregation, and lays himself open to the danger of deadly sexually transmitted diseases.

그는 영적으로 크게 나쁜 영향을 받게 되고 하느님의 회중에 더러움을 들여오는 것이며 치사적인 성 매개 질환에 걸릴 위험성에 자신을 노출시키는 것이다. (고첫 6:18, 19) 그는 그리스도인 형제들의 권리를 침해하는 것이다.

67. (Luke 7:3) One account says the officer himself asked, whereas the other says he was represented by elders of the Jews.

(누가 7:3) 한 기록은 백부장이 직접 청하였다고 하였고, 다른 기록은 몇몇 ‘유대’인 장로들을 보내었다고 말한다.

68. As for the person himself, would our adulation help him to be humble?

그 사람 자신에게도, 우리의 아첨이 그가 겸손해지는 데 도움이 되겠는가?

69. Gladstone himself takes over the Exchequer.

글래드스턴(Gladstone)은 다음을 가리킨다.

70. Luke’s account says: “Commencing at Moses and all the Prophets he interpreted to them things pertaining to himself in all the Scriptures.”

누가의 기록을 보면, 그분은 “모세의 글과 모든 예언자들의 글로부터 시작하여 성경 전체에서 자기에 관한 것들을 그들에게 해석해 주셨”습니다.

71. On the other hand, the young man may be saddled with debt and not let her know, or he may claim to be earning more than he actually is earning.

그 반면 남자는 여자 모르게 빚을 지고 있거나, 자기가 실제 버는 돈보다 더 많이 버는 체 할지 모른다.

72. Interestingly, Jesus himself was not embarrassed or too proud to accept material help from others. —Luke 5:29; 7:36, 37; 8:3.

흥미롭게도, 예수 자신은 다른 사람으로부터 물질적인 도움을 받으실 때 거북해 하시거나 너무 자존심이 강하여 받아들이지 않는 일이 없으셨다.—누가 5:29; 7:36, 37; 8:3.

73. Accommodatingly, the Catholic dignitary Boniface anointed Pepin as ruler, and so he came to be the first European monarch to refer to himself as king “by the grace of God.”

친절하게도 ‘가톨릭’ 고위 성직자 ‘보니페이스’는 ‘피핀’을 통치자로 기름부었으며 그리하여 그는 자신을 “하나님의 은총에 의한” 왕으로 부른 최초의 ‘유럽’ 전제 군주가 되었다.

74. When my parents returned the dowry money, he himself, according to our custom, wrote out the receipt and free paper: “This woman is free to marry anybody.

나의 부모들이 지참금을 돌려 주었을 때 그는 이곳의 관례에 따라 자신이 영수증과 다음과 같은 방면 증서를 작성하였다. “이 여자는 누구와도 결혼할 수 있다.

75. He does not selfishly hoard this precious quality; he imparts it to others, and he does so generously.

그분은 이 귀중한 특성을 이기적으로 혼자만 간직하고 계시지 않고, 다른 존재들에게도 이 특성을 나누어 주시는데, 아주 관대하게 나누어 주십니다.

76. Further, Jesus himself confirmed that the account of Jonah is true.

더 나아가, 예수께서는 친히 요나에 관한 기록이 사실임을 확증하셨다.

77. Yet, can he not continue to gain greater wisdom as he handles adult responsibilities?

그러나 그는 성인의 책임을 이행함에 따라 계속 지혜를 얻을 수 있지 않습니까?

78. Indeed, “roll your works upon Jehovah himself and your plans will be firmly established.”

성서는 이렇게 말합니다. “너의 일들을 여호와께 굴려 보내라.

79. And did Jesus describe himself as “God”?

그리고 예수께서는 “하나님”이라고 자처하셨는가?

80. He had not seen his actions objectively, but assured his wife that things would be better.

그는 자기의 행동을 객관적으로 보지 못하였었지만, 앞으로 상태가 더 개선될 것이라고 아내에게 확약하였다.